Stolta ”rasister” och skamliga ”journalister”

Den där SD-tanten verkade inte klok i huvudet och vad de övriga avslöjade har sagt har jag inte kollat upp, men detta AB:s senaste artikel om Bojerud fick mig att uppriktigt sagt må illa. Inget i Sverige har hittills så starkt doftat av dumtotalitärt samhälle där fel personer ska straffas vad de än sagt och hur de än resonerat.

Jag läser rubriken ”Jag är en stolt rasist” och tänker: ”’Stolt rasist’? Vilken idiot. Kanske gör de rätt i att hänga ut de här mupparna”. Sen läser jag resten av artikeln, där det tydligt framkommer att han INTE anser sig vara rasist:

– Därför att alla jävlar har beskyllt mig för att vara rasist så jävla länge, så jag har funnit mig i det, och ordet har tappat fullständigt värde. Jag är inte särskilt rasistisk.

Snubben säger att han ”ogillar barnäktenskap, könsstympning, tvångs­äktenskap, bärandet av ­iögonfallande religiösa symboler, skamvåld och balkonghoppning. Därför är jag ­rasist”. Typ ”om detta gör mig rasist så är jag väl det då”. Det är ju inte samma ska som att vara rasist eller anse sig vara det!

Det påstås att han kallat asiater lågutbildade, men hela citatet lyder:

”Asiater må vara lågutbildade, men de är fredligt sinnade och kräver inget. De hittar själva bostäder och arbete.”

I grunden säger han alltså att asiater är ok oavsett deras utbildningsnivå. Deras utbildningsnivå är inte ett problem för honom.

Det påstås att han är stolt rasist, men hela citatet lyder:

Jag är rasist. Stolt rasist. Gift i 30 år med en underbar hustru som var Holländsk-Indonesiska. En utlandsadopterad dotter, som är gift med en man från Afrika. De har tre barn, mina älskade barnbarn. [...] Nu gift med Manora från Laos. Hon hade med sig två barn med ”invandrarbakgrund” (hatar ordet). Dottern är gift med en finländare och har ett barn (med—). Sonen är ogift, men har en amerikansk flickvän (som just nu bor hos oss), som han träffade under sin skoltid i Manilla, Filippinerna. [...] Men jag är rasist. Jag gillar det, för Stagnelius har lärt mig att ”adla”…

Nu fattar jag inte vad han menar med biten om Stagnelius och att adla, men hela uppräkningen av icke-svenskar inom hans egen familj tyder ju på att han menar att han inte är rasist (typ ”om jag vore rasist skulle jag väl inte gilla att ha folk fr Afrika och Filipinerna i min familj”).

Detta resonemang fortsätter han med när AB talar direkt till honom:

– Jag är en man som har levt utomlands i många länder, som är gift med en kvinna från Laos och har adoptivbarn från främmande land. Kom inte och stoppa det här rasistköret i ansiktet på mig. Jag har skött mig i 69 år och nu ska ni försöka förstöra mitt liv. Jag blir så jävla less.

Om han vore stolt rasist borde han väl säga: ”Ja, jag är rasist? So what? Fick dich!” Men nu säger han ”sätt inte rasiststämpeln på mig”. Alltså tycks han inte gilla rasistepitetet. Att han kallas för rasist gör honom inte ”glücklich und stolz” utan ”jvla less”.

Och detta med att MENA-invandrare inte är ”spantade för gång i is och snö” var väl fördomsfullt generaliserande och lite dumt, men vafan, jag har själv många gånger, på halvt skoj och halvt allvar, sagt till vänner att jag inte är gjord för snö och is. Jag åkte skidor en gång i lågstadiet och skridskor åkte jag ett par ggr och därefter har jag aktivt försökt undvika is och snö. Så jag kan inte riktigt uppröras över den kommentaren.

Gällande ”beundran för SS”:
”Ja, jag beundrar de insatser som ett antal SS-officerare och frontmän gjorde i ärlig strid mellan nationer och jag fördömer så hårt jag kan de övergrepp som inte blott SS, utan även andra nazi-organisationer gjorde för att åstadkomma Förintelsen.”

Snubben fördömer nazisterna, men menar att man ändå kan känna beundran för män som slet och var duktiga soldater. För bara ett par dagar sedan såg jag en brittisk dokumentär om SS och deras brott. Voice-over:n sa att SS-soldaterna var exceptionellt vältränade och skickliga. Hade de inte varit på fel sida hade deras gärningar säkerligen fått historiens ”recognition”, men nu var dessvärre på ondskans sida.
Att beundra ryska soldaters övermänskliga slit i samma krig skulle folk inte uppröras över, trots att de lydde minst lika blodtörstiga Stalin.
Jag har hört många iranier uttrycka beundran och tacksamhet för iranska soldater som försvarade sitt land mot Saddam på 80-talet. Jag vet, många av dessa var skäggiga hardcore-muslimer som stred för Khomeini och trodde på hans revolution, men jag måste hålla med om att för många handlade det inte om islamism och extremism utan att helt enkelt försvara sitt land mot Saddams attack. Det fanns säkert många soldater som var för shahen och mot Khomeini, men som när landet attackerades likväl stred i fronten, inte för Khomeini utan för sitt land.
Och ja, i egenskap av någon som har pluggat retorik på universitet måste jag objektivt säga att Hitler och Goebbles var väldigt skickliga retoriker, även om de var skitstövlar minst sagt. Ja, tyskarna hade snygga hjälmar som anakronistiskt påminner mig om Darth Vaders hjälm, och ja, Riefenstahls film om massmötena i Nürnberg ger mig mental gåshud för att den är så skickligt gjord. Att objektivt medge ”beundran” för dessa saker är ju knappast att känna minsta sympati för Hitler & co och deras perversa ideologi.

Fan vet jag, Bojerud kanske visar sig vara korkad och osympatisk om jag skulle fika några gånger med honom eller om media skulle gräva mer i vad han sagt/tyckt. Och ja, SD suger (och det gör ju f.ö. även Kd, V, Fi, M och S om ni frågar mig), men lär er för helvete att sådana fulvinklingar inte är rätt sätt att bekämpa rasism och främlingsfientlighet!

Kort sagt, fuck you AB för denna skamlösa, oproffsiga och rent ut sagt elaka oärlighet. På vilket sett är er hårdvinkling av en SD:ares citat bättre än främlingsfientlig fulvinkling av statistik om invandrare? Jag är MENA-blatte och skulle ligga pyrt till i ett främlingsfientligt och rasistisk samhälle, men ändå vill jag bitchslap:a er och ge den här gubben en tröstkram. Bra jobbat era apor.  :(
När rasismen mot sådana som mig ökar tänker jag att det ändå finns en god sida i Sverige; det finns hopp. När ni, den s.k.  ”goda sidan”, beter er som blodiglar, känner jag verkligen att Sverige är stekt, att allt hopp är förlorat. NI får denna blatte att vilja lämna Sverige och aldrig titta tillbaka. Jag undrar inte längre om Bojerud är stolt. Frågan är: Är NI stolta?

120 kommentarer

Under Media

Uppskattning och guilt by association

Kattis skrev och frågade hur jag känner inför Dispatch Internationals mkt positiva recension av Ordbrand. Även om bara en person faktiskt har skrivit och undrat så misstänker jag att det finns fler därute som undrar samma sak. Skrolla ner för mina svar.

2 kommentarer

Under Media, Personligt

God jul!

Julkortyellow

Är det blågula symbol för ”svensk islam”?
Är tomten här en symbol för ”Eurabia” och har fallit offer för den ökande islamiseringen och blivit en Allahu Akbar-ropande musse?
Eller representerar han den europeiska kolonialismen när han, som en presentbombande drönare, respektlöst och (bokstavligen) med von oben-attityd påtvingar sina värderingar på världens muslimer och hänsynslöst skrattar åt deras sårade känslor?
Ser vi verkligen tomten och renarna i silhuett, eller bär de blackface-smink? Är renarna kanske rentav rondellhundar, utklädda till renar?
Ser vi ett visuellt eko av 9/11-dåden där tomten, likt en nordisk Major Kong, tänker kamikaze-style flyga in i Mekkas Twin Towers?
Eller är detta bara en rolig bild (”en kul grej” som det brukar heta i modern terminologi) och resultatet av att jag kl två på natten fnittrade åt kombinationen ”Allahu-akbar” med ”Ho-Ho-Ho”?
Döm själv! ;)

Ordbrand
Mummeförlaget
… på Bokus
… på Bokextra
…på Adlibris
Utdrag ur boken

PS. En vän kom med ett tips: ”Skapa en site här på FB för boken, där man ska kunna diskutera den.”
Sagt och gjort: https://www.facebook.com/Ordbrand

5 kommentarer

Under Design, Humor, Media, Personligt

Julbrand

• Ordbrand fick en otroligt positiv recension av Dispatch Int. Lite deprimerande, för positivare recension går nog inte att få, så det kan bara bli nerförsbacke härifrån. ;)

• Det börjar vankas mot jul och det är dags att köpa julklappar. Som alla vet är hårda julklappar bäst. :) Vill påminna om att Ordbrand är en utmärkt julklapp; en present som innehåller ilska & frustration, glädje & humor, vemod & depp, politik, religion och annat allvar, såväl som trams & flams (och faktiskt lite bajs, ur religiös och politisk vinkel förstås). För att inte glömma kärlek, lite sex och mycket metal. Dessutom är den fräscht formgiven. Toppa det om du kan!

Kan också glädja er med att Ordbrand nu säljs till julpris; sänkt från 250:- till 195:- på förlagets webbshop (för pappersboken, e-boken har sänkts till 100 :-).  

Litet förlag=begränsad budget. Och eftersom inga mainstreamtidningar ännu har recenserat den så får man köra lite gerillamarknadsföring och DIY. Därför har jag meckat ihop några citatbilder som lätt kan spridas på nätet, bloggar och Facebook. Kommer göra fler när jag har tid. Vänligen ladda ner och sprid!

Upplösning: 100 dpi
Stlk: 1,25 M
Dok.stlk: 20 x 15 cm
Pixeldimension: 787 x 555
Frihet

Rätt

Representant

Militant

27 kommentarer

Under Media, Personligt, Sverige/Inrikes

Ordbrand – heder

Eduardo Grutzky och Lars Åberg är aktuella med en ny bok om hedersvåld (köp den, jag har tyvärr inte hunnit läsa, men är kompis med Eduardo och vet att han är bra). Nyligen skrev de en angelägen debattartikel om ämnet, i GP [Min fetmarkering]:

Botkyrka kommun har trollat bort en korrekt tjänstemannarapport och hittat på en egen slutsats om att hedersvåldet ”inte är begränsat eller kopplat till viss religion eller etnicitet utan förekommer med varierande styrka i hela världen” (Socialförvaltningens ”Policy mot hedersrelaterat våld och förtryck”). Chefen för Rädda Barnen, som censurerat en beställd rapport om hedersvåld, är samtidigt biträdande chef på den bidragsutdelande Ungdomsstyrelsen och sitter dessutom och fördelar projektpengar hos Allmänna arvsfonden.

Och häromdagen skrev den alltid vettiga Sakine Madon i sin Expressenledare:

Rädda Barnen censurerade för några år sedan en rapport om hederskultur av Pernilla Ouis, forskare och då samordnare för Rädda Barnens projekt om förebyggande åtgärder mot hedersrelaterat våld.
Devin Rexvid, forskare vid Umeå universitet, råkade ut för något liknande när han var socialsekreterare i Botkyrka kommun. Hans rapport om läget i kommunen föll inte de styrande i smaken.

Blir lite glad/stolt då det var jag som rapporterade om bägge händelserna; Pernilla Ouis vs Rädda Barnen i jan. 2007 och Devin vs Botk:a kommun i jun. 2010.

Samtidigt blir jag nedslagen och sur eftersom det jag skrev om för 6 år sen fortfarande är ett så pass olöst problem att Grutzky och Madon måste fortsätta skriva om det idag och uppmana politiker och organisationer att skärpa till sig. Jag kan dock inte vara stolt över att min nya bok Ordbrand idag är precis lika aktuell som när krönikorna den innehåller publicerades för första gången, då detta inte är min gärning utan mer tack vare organisationer och individer som har fortsatt ta vårt land åt fel håll.

AB-texten om Ouis och RB är inkluderad i Ordbrand, tillsammans med några andra texter om hederskultur, däribland en av mina egna favoriter, om steningen av Dua Khalil Aswad.

PS. Någon ställde en fråga om formatet av e-boken och om den funkar på en mindre vanlig e-bokläsare. Detta är vad som gäller:

E-böckerna kan läsas på många olika enheter, men för att vara säker på att de fungerar, gör så här: Ladda gratis ner en e-bok från provboksshopen för att testa. Går det att läsa den här gratisboken så ska det gå bra också med ovanstående böcker!

 

Relaterade inlägg: Röda dagar, Oskakad och störd och Ordbrand – statistik.

6 kommentarer

Under Hedersförtryck, Integration, Människorätt, Media, Personligt, Sverige/Inrikes

Obviously not so obvious

När jag var yngre, både när jag pluggade och på mitt första byråjobb, så minns jag att jag ofta fick höra syrliga kommentarer om reklam med budskap och samvete. Argumentet brukade vara att reklamens främsta syfte är att sälja, inte att försöka vara god.
Jag hade alltid lite svårt för argumentet då jag anser att alla, såväl organisationer, privatpersoner som företag bör försöka bidra till ett bättre samhälle. Men med det sagt håller jag med om att reklamens syfte är att först och främst tjäna företaget som står för notan, och dess varumärke. Det är trots allt reklamkreatörens jobb. Allt annat är bonus, sekundärt. Uppfyller din reklam inte det primära syftet så har du misslyckats, eller åtminstone slösat bort din kunds pengar.

Taxikurir

Det är med de ögonen jag tittar på Taxi Kurirs senaste kampanj och då känner jag såhär:
Om servicen som ditt företag erbjuder är att transportera mig fr A till B så är det viktigast för mig att ni gör det snabbt, tryggt och prisvärt. Vem som kör mig och vilken etnicitet denne har skiter jag ganska hårt i.
Ok, så många av era förare är invandrade. Fint så.

För det första är detta ingen nyhet för någon, vare sig de som gillar invandrade och de som ogillar dem/oss. De som ogillar invandrade lär väl bli avtända på att åka med Taxi Kurir, så inget vunnet där. De som inte har något emot invandrade är redan neutralt alt. positivt inställda till era förare, så inget vunnet där heller.

Låt oss kolla på annonserna (och tyvärr kan jag bara läsa rubben och kan inte säga nåt om själva copytexten):

• ”De främlingsfientligas mardröm. Somalier, syrier och iranier som försörjer sig själva.”

Vänta nu… De får det att låta som något speciellt, sällsynt och unikt. Som att Taxi Kurir är enda arbetsplatsen i landet där det finns somalier, syrier och iranier som försörjer sig själva och att det skulle göra Taxi Kurir till spjutspetsen som borrar sig in i rasismens svarta hjärta.

Motherfucker, vi självförsörjande blattar finns lite överallt, från hos konkurrerande taxibolag till Vägverket som underhåller gatorna ni rullar på, och poliserna på samma gator. Från reklambyrån som ni anlitar för er marknadsföring till tryckeriet som printar ut de här skitannonserna. Från dagstidningen där annonsen publiceras, till fikarummen på olika arbetsplatser runtom landet där nämnda annons läses.

Den logiska slutsatsen av rubben blir att på andra, mindre godhjärtade arbetsplatser får somalier, syrier och iranier inte jobb. Vilket borde leda till slutsatsen att utanför Taxi Kurirs välkomnande armar så finns det en hel del blattar som inte försörjer sig själva. Vilket torde ge de främlingsfientliga rätt när de påstår att ”invandring=olösta problem”.

Taxikurir

Vilket leder oss till nästa rubbe:
• ”Vill du göra en snabb insats för ett öppnare Sverige? Ring efter taxi nu!”

Aha, så det finns problem, för uppenbarligen krävs det ”insatser”! Det finns arbetslösa, icke självförsörjande invandrade, men du löser problemet om du ringer efter Taxi, ty ökad efterfrågan gör att vi kan anställa fler arbetslösa blattar så att de kan slippa leva på dina skattepengar.

Kanske tolkar jag annonsen som fan läser bibeln. Kanske menar de att på Taxi Kurir kan du få smaka på det blandade, mångkulturella Sverige? Hos oss, där vi har förare med blandade ursprung, kan du känna på hur öppenhet leder till ökad värme och kvalité? Typ blandat är bra och vi har blandat.

Har de det verkligen? ”Somalier, syrier och iranier” står det. Mellanöstern alt. muslim med andra ord. Det låter inte vidare blandat. Det står inte ”thailändare, indier och somalier”. Eller ”ugandier, kines och alban”.
Vad signalerar det? Att buddhistiska thailändare, kristna albaner och indiska sikher och hinduer kan få jobb, det är bara MÖ-blattarna som inte kan försörja sig om inte Taxi Kurir tar in dem i sin toleranta famn? Vilket i sin tur signalerar att ”de andra företagen vill inte ha dem, men vi tar dem”. Låter mer som medlidande är tolerans. Mer som charity än anställning för kompetens.

Vilket leder oss till den spridda föreställningen att landets taxiförare alla var typ hjärnkirurger och raketforskare i sina hemländer, men här får de bara taxijobb. Vilket ju är smått deprimerande. Vill Taxi Kurir verkligen påminna kunden om att deras arbetsplats är den där tragiska ändhållplatsen för människor som inte kan/får nå sin fulla kapacitet? Att deras anställda är personer som inte valt sitt jobb pga intresse och passion, utan snarare pga avsaknad av val? Att deras anställda är människor som rimligen inte gillar sina jobb utan blott står ut?

I Resuméintervjun står det: ”Bolaget vill att kunderna ska välja taxi med hjärtat. Att de ska känna sig delaktiga i att fler människor från andra länder får möjlighet att slå sig in på arbetsmarknaden.”

Så taxiförare är yrket med vilken man ”slår in sig på arbetsmarknaden”. Det är alltså det där inledande steget, underförstått för att senare avancera vidare i den där marknaden. Så Taxi Kurirs anställda är inte taxiveteraner som jobbat i 20 år inom taxi och brinner för detta med transportservice, utan de som är gröna och inte så arbetsmarknadsmässigt sexiga, men de har fått en möjlighet. Motsatsen till crème de la crème med andra ord.

Taxikurir

• ”Xenofobi betyder att man är rädd för främlingar och väljer taxibolag med arslet.”

Så vissa väljer bort Taxi Kurir för att de är xenofober och tänker med arslet och vill inte köras av invandrade förare. M.a.o: ”Välj oss om du inte är xenofob.”
Men varför skulle xenofober inte välja Taxi Kurir? Är företaget så pass dominerat av invandrade förare och är frånvaron av etniskt svenska förare så uppenbar, även för de korkade som tänker med arslet?
Varför?
Gillar Taxi Kurir inte blonda förare och väljer bort dem för mer multikulti? Det är ju inte bra.
Eller är det svårare att hitta etniska svenskar som vill jobba som taxiförare för att det anses vara ett lågstatusyrke? Det är ju inte inget att stoltsera med.
Eller är det snarare lätt att plocka in invandrade för de är mer desperata pga arbetsmarknadens kalla syn på dem? Det är ju inte heller något man vill betala dyra pengar för att basunera ut offentligt.

Slutligen har vi sista annonsen: ”Är Taxi Kurir Göteborgs bästa taxibolag? واض ح”

Där kan jag bara konstatera att det arabiska ordet واضح  (clear, obvious) har blivit felstavat så att ordets sista bokstav inte sitter ihop som det ska. Så mycket för att älska och hantera multikulti.

Slutsats: Fail.

25 kommentarer

Under Integration, Media, Sverige/Inrikes

Konsekvent

http://www.expressen.se/nyheter/mosken-i-fittja-utsattes-for-grisattack/

Räknar med att alla som fördömde tårtattacken på J. Åkesson i rättvisans namn också upprörs över detta.
Och att alla som tyckte att tårtattacken var ett legitimt sätt att uttrycka sitt ogillande mot en ideologi också hyllar detta.

15 kommentarer

Under Ej kategoriserad