Tillägg 12 dec: På tal om judarna i Malmö var detta intressant läsning.
Blev tillfrågad att delta i bloggkampanjen som Anna Ekström startat. Först hennes beskrivning:
Sydsvenskan berättar att några av Malmös judar bestämt sig för att demonstrera. Hur? De går på promenad i stadens mera civiliserade kvarter. Men vari består demonstrationen? De bär kippa och Davidsstjärna för att ”reclaim the streets”. Det går ganska bra. Men när gruppen skingras stoppas Davidsstjärnan in under jackan. Varför? För att det ser ”demonstrativt” ut att ha den på sig.
Barbro Posner säger att det är viktigt att ”tuffa till sig” och inte låta hotbilden inskränka vardagslivet. Men när gruppen skingras efter promenaden stoppar hon ändå in stjärnan.
– Det ser så demonstrativt ut annars.
Detta är för sorgligt. Så kan det inte vara. Judar på promenad är inget demonstrationståg. Man får ju skämmas för Sverige. Det är hög tid för en solidaritetskampanj.
Jag tycker att vi - ickejudar och judar, ickemalmöiter och malmöiter - ska fästa var sin Davidsstjärna på rockslaget eller kappkragen och låta den sitta kvar tills den inte längre betraktas som ”demonstrativ”.
Hur många är med på detta?
Vilka bloggare vill sprida förslaget? Skicka länkar till era bloggar så lägger jag in dem här.
Här kan man köpa broscher och knappar med Davidsstjärnor på – allt från det vackra, via det kitschiga med blinkande lampor, till det djärvt blåvita:http://www.shopwiki.com/star-of-david-pin
Jag beslöt mig för att delta efter viss tvekan: Jag är ju inte direkt vän med de abrahamitiska religionerna så att bära deras symboler känns lite inkonsekvent. Å andra sidan har jag alltid tyckt att halsband med Hamsa/Fatimas hand är snygga och har en sådan. Jag köpte även det här Silverhjul-halsbandet för några år sedan då jag reste väldigt mycket; designen var cool och jag gick igång på texten.
En bloggande ateistvän invände:
En bra fråga är, om man bytte davidsstjärna i kampanjen till en slöja hur skulle kampanjen se ut?
“Jag tycker att vi – ickebesöljade och beslöjade, ickemalmöiter och malmöiter – ska bära var sin sjal på huvudet och låta den sitta kvar tills den inte längre betraktas som ”demonstrativ”.”
Min vän har en poäng, men jag resonerar såhär: Visserligen finns det rapporter om kvinnor som trakasserats och fått förolämpningar för sina slöjor, men jag kan konstatera att jag varje dag på stan ser flera slöjbärare. Jag ser aldrig någon med kippa, Davidstjärna, korkskruvlockar osv, vilket leder mig till slutsatsen att judiska symboler är mycket mer laddade och kontroversiella.
Vidare tänker jag att om hat mot muslimer hamnar på samma nivå som hatet mot judar i Malmö så bär jag väl en muslimsk symbol (typ stjärna & halvmåne) av solidaritet (vilket känns som en mycket vettigare anledning än tron att “Gud kräver det av mig”.)
Slutligen så slog det mig att jag redan har burit slöja av solidaritetsskäl!
:)
http://nordicdervish.wordpress.com/2009/12/10/dude-looks-like-a-lady/
Så i slutändan tycker jag att mänsklig solidaritet bör komma före personliga åsikter om religion. Det är ju trots allt därför jag har issues med vissa religioner, för att de skapar problem för människor.
Dock gillar jag inte pins och nålknappar, de är jobbiga, så istället har jag införskaffat en halsduk med Davidstjärnan på.
För er som vill delta i Anna Ekströms kampanj kan jag rekommendera Judaica Webstore som har många snygga judiska smycken.






Varför inte bära en armbindel med hakkors för att solidarisera sig med den förtryckta och förföljda gruppen nationalister.
Hakkorset är en nazistisk symbol. Min solidaritet närmar sig en röd gräns nånstans vid fascism, nazism och kommunism. Men jag kan tänka mig att bära pins med svenska flaggan för att visa solidaritet för alla svenskar och markera min kärlek till och lojalitet mot Sverige. How about that?
Lite OT, men detär lättare för dig Nima att bära en pin med svenska falggan på än för mig – utan att en del kultursnobbar och AFA’iter tittar snett på en … tyvärr.
Om kultursnobbar och AFA’iters åsikt är viktigare för dig än din egen vilja så ja, då blir det svårt.
Det är väl lika “svårt” för mig att bära Sverige-pin. Ovannämnda grupper skulle inte bli sura, men tänk om någon garderob-rasist eller ND:are ser en svartskalle med Sverigepin? H*n skulle väl också finna det provocerande och titta snett?
Om en liten tjej kan visa fittan för hela Egypten så kan du ta på dig en liten jvla nål i Sverige.
Du missade poängen för att jag var otydlig.
Det är inte bara kultursnobbar utan rädslan för att pekas ut som SD eller värre finns bland en bred massa – och det är på sitt sätt farligt det också.
En pendel tenderar alltid att slå över för mycket åt bägge hållen.
ps. Kan hänga ut nåt annat om det hjälper tjejen i Egypten men tyvärr tror jag inte det hjälper någon alls ;o)
Vem vet? Det kanske hjälper någon. Underskatta inte det du kan hänga ut. ;o)
Nämen jag förstår att folk är rädda och vill inte misstas för SD:are och hej och hå, men betänk vad vi diskuterar egentligen. Du är en svensk (?), bosatt i Sverige (?) som anser att det är kontroversiellt att bära ditt lands symbol på dina kläder. Det är inte friskt någonstans!
Jag anser mig vara svensk men jag är också invandrad iranier. Jag är både och – 50/50. Ibland vill jag bara örfila alla svenskar och säga Det är ERT land. Gör vad fan ni vill. JAG har inga invändningar.
Detta är något som 99,9% av alla svartskallar inte har något problem med. Det är ett problem och en tabu som är skapat av svenskar. Så när andra svenskar klagar över att det är så, då kan mitt enda svar vara: Om detta stör dig, prata om det, förändra det, gå emot strömmen. Om du vill bära flaggan och någon tittar snett, säg Fuck you och bär en ÄNNU större pin.
(Själv har jag inget behov av att bära vare sig Irans eller Sveriges eller något annat lands flagga och jag gillar inte ens pins, så för mig personligen är det inget problem och jag bryr mig inte.)
Jag har en hebreisk mening tatuerad på ena armen, en hindi-mening på andra armen, och en persisk mening (arabiska bokstäver och m.a.o arabiska för den som inte ser skillnaden).
Jag taggade dem bara för att jag gillar alfabeten och meningarna i fråga. För att det var snyggt. Det fanns ingen politisk ståndpunkt inblandad. Men det vet inte alla andra. Jag är medveten om att i vissa länder, regioner, städer och stadsdelar kan jag få blickar eller t.o.m. åka på spö. Men jag sa Fuck you, jag vill ha de här tatueringarna, ingen ska bestämma vad jag taggar på min kropp. Jag klagade inte över vad jag får eller inte får göra utan gjorde det. Hade jag valt att INTE göra tatueringarna hade jag inte klagat över att “man inte får”, för då hade det varit MITT val att låta bli.
Falungong använder ett hakkors som pekar åt vänster och swastikan är vanlig i asien.
Varför ska det vara förbjudet i Sverige att bära hakkors för att det kan förknippas med Nationalsocialismen när det inte är förbjudet att bära andra religiösa symboler. Nazism är lika mycket religion som Islam så varför ska religionsfriheten inte gälla för alla.
Burkha och niqab får man tydligen bära som åhörare i domstol och i andra offentliga sammanhang så då borde KuKluxKlan dräkt inte heller vara något problem (för kristendom är väl en religion).
Jesus och Runar, vad har jag gjort för att förtjäna så hjärndöda diskussioner på min blogg?
Skillnaden handlar om att om du har hakkors som Falun Gongare, buddhist eller raëlian så har du INTE anammat nationalsocialistiska ideal och idéer (idéer som satte hela Europa i brand på farfars tid) utan du har åsikter som är mkt mer sympatiska än nazismens och därmed är acceptabla i samhället. Swastikan VAR buddhisternas symbol låååångt innan Adolf snodde den.
(Sen tycker jag personligen att förbud av grafiska symboler inte är det ultimata och mest effektiva sättet att bekämpa nazism, men det är jag det, och nu bestämmer inte jag reglerna. Klaga gärna hos dem som gör det.)
Om du är upprörd över synen på swastikan eller KKK-dräkt så råder jag dig att kämpa för din åsikt, göra något och bekämpa nuvarande läget genom att bära swastika.
Ja det kan jag göra och se hur länge det tar innan man blir misshandlad, bor ju på möllevången i Malmö så det är nog lugn.
Ok, du kom och sa “varför är det förbjudet att bära hakkors?”. Jag gav dig ett svar och ett par alternativ. Men det dög visst inte eftersom “Jag bor på Möllevången”.
Vill du att jag ska tycka synd om dig? Jag kan inte det eftersom jag var och varannan vecka läser om nån kvinna som fått någons kuk i sig av tvång, fått föda hans barn och sen gifta sig och leva resten av sitt liv med honom för att dottern inte ska anses vara en bastard. Men vill du tycka synd om dig själv så är du välkommen. Det är dit liv.
Jag är ledsen men du låter precis som svartskallekidsen som gråter över att de bor i förorten och har gratis skola och gratis rinnande rent vatten och känner sig diskriminerade och förtryckta.
Jag säger så här: Har du ett problem, försök lösa det. Find a way, or make one. I ditt fall var du upprörd över att man inte får bära hakkors. Då säger jag att du har två alternativ: Gilla läget eller gör nåt åt det och försök förändra. Om du vill ha terapi och en axel att gråta över så får du hitta nån annan än mig, jag ger dig de handlingsalternativ som jag kan komma på. För klapp på huvudet och girl talk får du gå till någon annan.
Varesig hakkors eller niqab ska vara förbjudet – däremot ska inte jag få DO på halsen om jag vägrar anställa någon just pga. av det den sökande visar upp i symbolväg.
DÄR brister det på två sätt i Sverige.
Davidsstjärnan har blivit symbol för solidaritet med sionistiskt/judiskt förtryck av framförallt palestinier på Västbanken och i Gaza – en solidaritet som den judiska församlingen i Malmö delar – därför är den provokativ.
Jämförelsen med hakkorset är på så vis helt relevant. Symbolers betydelse förändras med den sammanhang vari de används.
Symbolers betydelser är inte konstanta. De förändras och omtolkas som du skrev. Just därför kan de förändras och omtolkas fler gånger. (Tänk svenska flaggan.)
Sant, vi ska vara stolta över vår flagga. Annars är det sjukt.